《齐桓晋文之事》课文解说【必修下册教师用书内容】

《齐桓晋文之事》课文解说 【必修下册教师用书内容】 孟子生活的战国中期，是诸侯之间争斗不息、兼并不断的时代， “ 争地 以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城 ” 。（《孟子 • 离娄上》） “ 当是 之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐 。 天下方务于合纵连衡，以攻伐为贤。”（《史记 • 孟子荀卿列传》）孟子正是在这样的情势下见齐宣 王的， 齐宣王有效仿齐桓公、晋文公称霸的大欲，却没有行王政的志向和信心。要在思想上破其所有，立其 所无， 本来不是一件容易的事 。 但孟子通过亲切生动的举例，浅显恰切的设喻，明确犀利的语言，最终说动了齐宣王，并从正面提出了自己 “ 保民 而王 ” 的政治主张。本文就是孟子与齐宣王这次谈话的记录，可分为四部分。 第一部分（开头至 “ 是以 君子远庖厨也 ” ），指出齐桓、晋文之事不足道，提出 “ 保民 而王 ” 的主张，齐宣王首先提出想听听齐桓、晋文之事，孟子则用 “ 仲尼之徒无道桓文之事者 ” ，将齐宣 王 的问题拨开，并提出 “ 无以， 则 王 乎 ” 的话题。这是由于双方的立场、主张不一致的 缘故， 在齐宣王看来，齐桓、晋文是春秋时代的霸主，自己也渴望像他们那样称霸诸候；而孟子则从儒家主张仁政的观点出发，认为武力征服的方式是野蛮的，不足取的。所以孟子提出 “ 保民 而王 ” 的主张 。 齐宣王对此表示 怀疑， 孟子就以发生在齐宣王身上的 一 件事为例：某次衅 钟时， 齐宣王不忍看到牛的恐惧战栗之态，而提出 “ 以 羊易牛 ” 。接着指出这个 “ 不 忍 ” 就是“仁术 ” 的表现，就是行王政的基础。这样既分析了齐宣王有 “ 保民 而王 ” 的可能，打消其疑虑 ，也为 宣扬自己的政治主张作 了 铺垫。 第二部分 （ “ 王 说，曰 …… ” 至 “ 王 请度之 ” ），论述齐宣王之 “ 不 王 ” 是不为而非不能。齐宣王觉得孟子说到白己的心里了，同时提出： “ 此心之所以合于王者，何也？ ” 孟 子举有人能 “ 举百钧 ” 而不能 “ 举 一 羽 ” ，能 “ 察 秋毫 ” 而不能 “ 见 舆薪 ” 为例，说明 “ 不 为也 ， 非不 能也 ” 的道理。齐宣王还不能 理解， 于是孟子又举 “ 挟太 山以超北海 ” 与 “ 为 长者折枝 ” 为例进一步说 明， 两问两答，两次取警，同时进行反诘，词锋犀利，使对方明确 “ 不 王 ” 的症结所在。 第三部分 （ “ 抑 王兴甲兵 …… ” 至 “ 其 若是，孰能御之 ” ），揭出齐宣王之大欲，论证其不可能实现，指出应当反本而行王道。 “ 孟子提出： “ 抑王 兴甲