《〈论语〉十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》高三复习·文言再读·选择性必修上册
通读全文,解释加颜色的词语。《论语》十二章(第1章)子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就①( )有道②( )而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)(第2章)子曰:“人而( )不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)(第3章)子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)靠近指有才艺或有道德的人如果
(第4章)子曰:“君子喻( )于义,小人喻于利。”(《里仁》)(第5章)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省( )也。”(《里仁》)(第6章)子曰:“质胜文①( )则野②( ),文胜质则史③( )。文质彬彬④( ),然后君子。”(《雍也》)(第7章)曾子曰:“士不可以不弘毅①( ),任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已②( ),不亦远乎?”(《泰伯》)知晓,明白反省华美,文采粗野,鄙俗虚饰,浮夸文质兼备、配合适当的样子志向远大,意志坚强停止
(第8章)子曰:“譬如为山,未成一篑( ),止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》)(第9章)子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)(第10章)颜渊问仁。子曰:“克①( )己复礼为仁。一日克己复礼,天下归②( )仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目③( )。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏④( ),请事⑤( )斯语矣。”(《颜渊》)盛土的竹筐克制,约束称赞,称许条目,细则资质愚钝实践,从事
(第11章)子贡问曰:“有一言①( )而可以终身行之者乎?”子曰:“其②( )‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)(第12章)子曰:“小子①( )何莫学夫《诗》?《诗》可以兴②( ),可以观③( ),可以群④( ),可以怨⑤( )。迩⑥( )之事⑦( )父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)一个字大概老师对学生的称呼指激发人的感情指观察政治的得失、风俗的盛衰指提高人际交往能力指讽刺时政近侍奉
大学之道(第1段)大学之道①( ),在明明德②( ),在亲民,在止于至善。知止而后有定③(
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