《种树郭橐驼传》高三复习·文言再读·选择性必修下册
通读全文,解释加颜色的词语。(第1段)郭橐驼,不知始①( )何名。病偻②( ),隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。(第2段)其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养①( )。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以②( )蕃③( )。他植者虽窥伺效慕④( ),莫能如⑤( )也。当初,原来脊背弯曲用,使且多仿效比得上
(第3段)有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳①( )也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒②( ),其培③( )欲平,其土欲故④( ),其筑⑤( )欲密⑥( )。既然已,勿动勿虑,去不复顾⑦( )。其莳⑧( )也若子,其置⑨( )也若弃,则其天者全而其性⑩( )得矣。故吾不害⑪( )其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳⑫( )而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已⑬( )去而复顾。甚者,爪其肤以验⑭( )其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”繁殖舒展培土旧,指原来培育树苗的土捣土结实照看栽种放下本性妨害拳曲,伸展不开已经察看,检验
(第4段)问者曰:“以子之道①( ),移之官理②( ),可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者③( )好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖④( )尔植,督⑤( )尔获⑥( ),早缫⑦( )而⑧( )绪⑨( ),早织而缕⑩( ),字⑪( )而幼孩,遂⑫( )而鸡豚⑬( )。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病⑭( )且怠⑮( )。若是,则与吾业者其⑯( )亦有类乎?”方法做官治民。理,治做官的。长,统治、治理;人,民勉励督促收割把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝你们的丝头线养育成,养好小猪困苦疲倦表示推测,相当于“大概”
(第5段)问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。
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1.古今异义词词语例
39种树郭橐驼传【高三复习·文言再读·选择性必修下册】PPT配套课件.pptx