内容源自【教师用书】
《
离骚
(节选)
》课文解说
选择性必修下册第一单元
《离骚》是楚辞的代表作品。关于“离骚”之义，古今学者众说纷纭。司马迁在《史记
·屈原列传》中解释为“离忧”,即遭遇忧愁；王逸《楚辞章句》释为“别愁”。这两家的解释较为通行，而以《史记》的诠释更为人们认可。有的学者认为，以
忧愁解
“骚”,尚不能尽意。“骚”之为“忧愁”,另含“扰动不安”之意，表现了屈原
“心烦意乱，去住不宁”(
钱澄之
《庄屈合诂》)
的矛盾心理。
清人王邦采在《离骚汇订》中将《离骚》全诗分为三个部分：第一部分，从开头到
“岂余心
之可惩
”
,写诗人政治斗争失败后的苦闷情怀；第二部分，从“女婆之婵媛兮”到
“余焉能忍与此终古
”
,写诗人在幻想世界中寻求理想的实现；其余为第三部分，写诗人犹豫徘徊，终不忍去国远游。课文节选的是第一部分，有所删节。
诗的开篇，诗人自叙族源出身。颛顼为中国远古部落联盟首领，传说的“五帝”之一。奉
其为远祖，表明了屈原对华夏文化的认同。太岁在寅，庚寅而生，表明他是在寅
年寅月寅
日生的。庚寅，在楚国风俗中被认为是吉祥日；生逢三寅，是吉祥的征兆，当时有“男命起寅”之说。正因为有如此的“初度”,诗人的父亲欣喜之际，赐他“嘉名”。
《史记·屈原列传》
：
“屈原者，名平，楚之同姓也。”
《离骚》中所说的“正则”“灵均”,都与“平”有语意上的关联。
王逸：“正，平也。则，法也。”《玉篇》
：
“均，平也。”《周礼·小司徒》
中也有
“乃均土
地”
之
语。灵，当为美称。帛书
《十六经》
记载了黄帝问其大臣的一段话：
“唯余一人，兼有天下，今余欲畜而正之，均而平之，为之若何?”
可见，正、均、平，皆为古人的政治理想。屈原的名字，源于度量衡，其父在给他起名、字时，是颇费一番斟酌的，寓意也比较明显。这连同生日的
吉利，构成了屈原天生的“内美”。所以朱熹说：
“生得日月之良，是天赋我美质于内也。”
(《楚辞集注》)
诗人因出身高贵而自负、自傲、自爱，这是他高洁的自我形象的一个内因，却也是构
成他悲剧命运的一个因素。
与先天的“内美”相对的，是后天的“修能”。明代汪瑗解释道：
“内美是得之祖、父与天
者，修能是勉之于己者。”(《楚辞集解》)
无论是佩带香草，还是朝取木兰，夕
撷
宿
莽
，都是一种隐喻，是诗人志趣高洁的表征。这种洁身自好的追求，随着春秋代序、岁月流逝而更加迫切。美人迟暮，如同草木零落，虽有雄心壮志，何以施展?因此，诗人决心趁年岁
未老，为国家除污去秽，改变法度。驾驭骏马，
“导
《离骚(节选)》课文解说【选择性必修下册第一单元】
