单篇梳理
2
师说
通读全文
，
解释加点的词语
。
(
第
1
段
)
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其
闻
①
(
)
道也
固
②
(
)
先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾
从
③
(
)
而师之。吾师道也，夫
庸
④
(
)
知其年之先后生于吾乎？
是故
⑤
(
)
无
⑥
(
)
贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
(
第
2
段
)
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，
犹且
①
(
)
从师而问
焉
②
(
)
；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣
益
③
(
)
圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，
其
④
(
)
皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其
身
⑤
(
)
也，则
耻
⑥
(
)
师焉，
惑
⑦
(
)
矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大
遗
⑧
(
)
，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之
族
⑨
(
)
，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：
“
彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
”
呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子
不齿
⑩
(
)
，今其智
乃
⑪
(
)
反不能及，
其
⑫
(
)
可怪也欤！
(
第
3
段
)
圣人无
常
①
(
)
师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之
徒
②
(
)
，其贤不
及
③
(
)
孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
(
第
4
段
)
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆
通
①
(
)
习之，不拘于
时
②
(
)
，学于余。余
嘉
③
(
)
其能行古道，作《师说》以
贻
④
(
)
之。
[
记忆导图
]
注
关于本文的中心论点，学界多有争论，这里只取其一。
1
．
通假字
例句
本字及意义
①
所以传道
受
业解惑也
②
或师焉，或
不
焉
2.
古今异义词
词语
例句
解析
(
古今义
)
①
学者
古之
学者
必有师
古义：
_____
____
_________
今义：在学术上有一定成就的人
②
所以
a.
师者，
所以
传道受业解惑也
b.
圣人之
所以
为圣
古义：
a._
02师说【高三复习·文言再读·必修上册】.docx
