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必修下册
第
五
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《与妻书》赏析
马瑞芳
《与妻书》是书信体散文。书信是我国古代散文的重要文体，内容广泛，形式活泼。《文心雕龙·书记》指出，书信乃“心声之献酬”，因而“本在尽言”。书信体散文特别讲究对象性，如《出师表》有庙堂应对之庄重，《与山巨源绝交书》有指斥奸佞之犀利，因前者乃丞相呈皇帝，后者为高士致政客。书信体散文抒情性强，往往情、理、事熔于一炉。黄花岗七十二烈士之一的林觉民的《与妻书》为中国古代书信散文之翘楚。
《与妻书》是林觉民在广州起义前夕，于辛亥（宣统三年）阴历三月二十六日，即
1911年4月24日写给妻子的信。这封信是林觉民留给妻子的最后遗言，是民主主义先驱者高风亮节的生动写照，也是林觉民夫妇生死不渝爱情的工笔写真。这封信将国事、家事熔于一炉，豪迈的报国情和缠绵的夫妇爱融为一体，读之使人潸然泪下。
“吾至爱汝”，“吾爱汝至”，“吾真真不能忘汝”，火辣辣的语言道出了林觉民对妻子海一般的深情。在他生命的最后日子里，与妻子双栖的后街之屋历历在目，那些厅房回廊像电影一样从脑海中映过，他多么珍爱自己温暖的家！与妻子在疏梅月影下窃窃私语的回忆，令他心动神移，“空余泪痕”，妻子对他的痴爱和“妾愿随君行”的话语，更是刻骨铭心。因为两情相悦，他更祈天下有情人终成眷属。这是最纯洁、最完美、最动人的夫妇之爱，是相濡以沫的温情，是比翼连理的深情，是沁人心脾的挚恋！
爱益深而别益悲。林觉民至爱其妻，却不能不硬下心肠“以此书与汝永别”，不能不“忍舍汝而死”，因为，广袤的中华大地已经安放不下一个温暖的家！清朝统治者的血腥统治使人民处于水深火热之中，天灾肆虐，盗贼横行，贪官渔夺，列强侵逼，如此社会，黎民百姓何以为生！覆巢之下，焉有完卵？在风雨如磐的时代，有几家能称心快意？志士们不能不为“大我”而舍“小我”，不能不奋起与祸国殃民的腐朽政府斗争，林觉民和他的同志们为国家富强，为人民幸福，为民主自由，“为天下人谋永福”，立志抛头颅，洒热血，万死不辞，宁愿牺牲个人家庭幸福，换取神州民众开颜。个人牺牲了，“自有同志者在”，自身捐躯后，寄望于儿子，前仆后继，百折不挠，这是何等悲壮的献身精神！为国家为革命慷慨赴死是《与妻书》的中心，是民主主义者林觉民生命光辉之所在，也是这封信震撼亿万读者心
灵的原因。
《与妻书》乃诀别书，也是作者与爱妻以纸笔代喉舌的最后的窃窃私语。然而，这封信不是西窗剪烛，也不是月
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