感人心者，情为首也。蕴浓情于腹内，诉真情于笔端。清人王拯在《项脊轩记》(《项脊轩志》或称《项脊轩记》）后有一段记载：往时上元梅先生在京师，与邵舍人懿辰辈过从，论文最欢，而皆嗜熙甫文。梅先生尝谓舍人曰：君等嗜熙甫文，孰最高，而余与邵所举辄符，声应如响，盖《项脊轩记》也。乃大笑。清人如此，现代人也如此。可以说凡对归有光其人稍有了解的人没有不知道他的《项脊轩志》的，甚至有相当部分人对归有光的欣赏就是建立在这么一篇《项脊轩志》上。导入新课林纾先生给《项脊轩志》以极高的评价： “琐琐屑屑，均家常之语，乃至百读不厌，斯亦奇矣。”究竟是什么原因使得领脊轩志》具有如此永久的魅力，总能打动它的读者呢?
明人王锡爵说“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。”黄宗羲说，“一往情深，每以一二细事见之，使人欲涕”。清人梅曾亮说，“借一阁以寄三世之遗迹”。姚鼐说，“于不要紧之题说不要紧之语，却自风韵疏淡”。林纾说，“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要然自少失母之儿读之，匪不流涕矣”。被评为“明文第一”“今之欧阳修”“上承唐宋，下启桐城”“源出《史记》，取法唐宋”等，评价不可谓不高。今人汪曾祺也说，“归有光善于以清淡的文笔写平常人事”，贾平凹也极力赞赏。导入新课：
归有光：字熙甫，早年号项脊生，晚年号震川，世称震川先生，明代散文家。代表作有《寒花葬志》，另有《震川先生集》。他的散文取法于唐宋八大家，被誉为“明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”，又与胡友信齐名，世称“归、胡”。著有《震川先生集》、《三吴水利录》等。作者简介
归有光(1506--1571年)作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经和三史，但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第。于是迁居到嘉定(今上海市)安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。作者简介
“唐宋派”散文提倡“独出于胸臆”，强调真实感情。他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。他的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，归有光崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”。当时人称他为“今之欧阳修”。其文风后人评价曰：“不事雕琢而自有风味。”
8岁时，母亲周氏去世；17岁时，奶奶夏氏去世；18岁时，写成《项脊轩志》前四段；20岁时，考中院试第一名，之后参加乡试五次落第；24岁时，娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏；29岁时，发妻魏氏
第9.2课《项脊轩志》-高二语文名师精讲课堂（统编版选修下册-第三单元）
