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第一单元
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犯中见避
——
《改造我们的学习》论证特色举隅
郭秀楷、卢瑞宝
毛宗岗
在
《《
三国演义
〉
读法
》
中指出：“作文者以善避为能，又以善犯为能。”“犯”就是重复。重复是文学作品中常见的艺术技巧，能否以此
观照
议论文的写作艺术呢？美学大师朱光潜先生说：“就我从阅读中所体会到的来说，说理文的写作和文艺创作在道理上也有很多相通之处。”
可见，如同书画同源，妙理互渗，打通同为语言艺术的不同文体之间的界限，是完全有可能的。
阅读《改造我们的学习》，我们会发现其中有着惊人的“重复”现象。作者在论证过程中，在肯定了建党二十年来坚持理论联系实际的良好学风所取得的成绩后，用了五处前后照应着的表面看来颇多相似的重复文字，即党内在研究现状、研究历史、学习革命理论这三方面存在于学风上的缺点、错误接二连三地出现于文章二、三、四
各
部分中。仔细考察，这些互相照应着的重复内容类似诗歌中的复沓、小说中的情节重现，处处体现着作者在论证时的匠心。
一般来说，作文应该“剪截浮辞”“以少总多”，但“设文之体有常，变文之数无方”。此文作者着意让有关语言材料反复出现，首先是为了卓有成效地提挈主旨、集中思想、强化认识，使大家充分认识到“改造我们的学习”的必要性与迫切性。除了必不可少的正面论证，作者更致力于反面论证。他直截了当地摆问题，毫不含糊地指缺点，不厌其烦地阐述党内存在的“极坏的作风
”
，抓住主观主义者不注重研究现状，“对于中国今天的面目若明若暗”，割断历史，
“
对于中国昨天和前天的面目漆黑一团"，抽象地无目的地去研究理论，把马列主义当作教条等理论和实际分离的学风，前后贯通，反复阐述，穷形尽理，屡屡晓示，使主观主义态度的表现、危害在“才下眉头，却上心头”的“重复”中得到集中的披露与深刻的揭示，同时也让三番五次受到语言信号刺激的人们产生响震未绝、惊雷又起的感觉，觉得缺点怵目，危害惊心，改造学风，迫在眉睫。
重复，在艺术表现上，不只是一种“集中”，也是一种“推进”。文中的数次重复，在分析问题与解决问题这两个层面上不断延伸扩展，各得其宜。第二、三部分两两相应的四次重复，从不同侧面，或反面，或对比，或肇端续接，或竿头进步，论述了“为什么要改造我们的学习”这一中心论题；第四部分的承前反复，则是针对第二部分列举的缺点，有的放矢地提出了“怎样改造我们的学习”的具体做法。数重重复的过程，是论证回旋
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