诸子论道，
养智明理
任务二：品读道家的处世之道
06《<老子>四章》《五石之瓠》同步学案
核心目标
1.概括老子思想中矛盾对立的关系，分析思辨价值和现实启示。
2.分析庄子“有无之用”的论说，谈谈其思辨价值与现实意义。
3.分析老子和庄子说理的异同。
4.分析儒道两家主张与论说的不同。
*初读感知
1.明确字音。
《
<
老子
>
四章》
毂
（ ）
埏埴
（ ）
户
牖
（ ）
矜
（ ）
赘
（ ）
强
行者（ ）
泮
( )
累
土( )
几
成而败之（ ）
《五石之瓠》
五
石
（
）
瓠
（
瓠
落（
）
呺
然（
）
掊
之（
）
不
龟
手（
）
洴澼
絖
（
）
鬻
（
）
越有
难
（
）
2.制作文言知识梳理卡片
文言词语
义项
本单元例句
学过的例句
*解释重点词语
(
一
)《<老子>四章》
(1)
埏埴
(
)以为器，当其无，有器之用。
凿
户牖
(
)以为室，当其无，有室之用。
(2)
企
(
)者不立，
跨
(
)者不行，自
见
(
)者不明，自是者不
彰
(
)，自
伐
(
)者无功，自
矜
(
)者不长。其在道也，
曰余食
赘
(
)
行
(
)，物或
恶
(
)之，故有道者
不
处。
(3)知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，
强行
(
)者有志。
(4)其
安
(
)易
持
(
)，其
未兆易谋，其脆
易
泮
(
)，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于
毫末
(
)；九层之台，起于
累
(
)土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。
(二)《五石之瓠》
(1)魏王
贻
(
)我大
瓠
(
)之种，
我树之
成
而实五石
。以盛水浆，其
坚
不能自举也。剖之以为瓢，则
瓠
落无所容。非不
呺
然
(
)大也，吾为其无用而
掊
(
)之。
(2)宋人有善为
不
龟
(
)手之药者，世世以
洴澼
(
)
絖
(
)为事。客闻之，请买
其方百金
。聚族而谋之曰：“我世世为
洴澼
，
不
过数金。今一朝而
鬻
(
)技百金，请与之。”客得之，以说吴王。越有
难
(
)，吴王使之
将
(
)。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。
(3)重点解释下面加点的词语，并翻译全句。
能
不
龟手
一
(
)也，
或
(
)以封，或
不
免于
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