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雪莱和《致云雀》
江枫
《不列颠百科全书》在“雪莱·珀西·毕希”条下称他(雪莱)为：“诗人、小说家、哲学家，散文随笔和政论作家，剧作家和改革家。”
然而，如果他不是诗人，作为写过他那样几部小说的作者，一定早已被人们忘记；而称他为哲学家也言过其实，因为他从不曾形成一套严谨的哲学体系，在哲学观点上，倒毋宁说是庞杂而且充满了矛盾：启蒙学者的唯物论、柏拉图的唯心论、斯宾诺莎的泛神论、
卢
梭的天赋人权说、潘恩的民主共和思想等等，他都兼收并蓄，威廉·葛德文的《政治的正义》更是他醉心的读物。为了认识和改造世界，他确实
有过集诸子百家
之长而加以融会贯通的雄心，但是做到的，只是从他们的著述中取其所需，又对各种主张都有所修正。他可以称为思想家，一个博学、多思的思想家。
然而，如果他不是诗人，他也不会成为一个影响巨大的思想家。而他最有价值的散文作品，是诗论；最成功的剧作，是诗剧；最持久的改革，也是一个诗人的改革。
对于作为诗人的雪莱，《不列颠百科全书》的评价是：“在一个伟大的诗的时代，写出了最伟大的抒情诗剧、最伟大的悲剧、最伟大的爱情诗、最伟大的牧歌式挽诗，和一整批许多人认为就其形式、风格、意象和象征性而论，都是无与伦比的长诗和短诗。”
那最伟大的抒情诗剧，无疑，是《解放了的普罗米修斯》
；
最伟大的悲剧，是《倩契》
；
最伟大的爱情诗，是《灵之灵》
；
最伟大的牧歌式挽诗，是《阿多尼》
；
至于那一整批无与伦比的长诗和短诗，则当然包括《西风颂》《致云雀》《云》和《自由颂》《暴政的假面游行》
，
以及《生命的凯旋》。
雪莱的诗，无论长短，也无论是不是严格意义上的抒情诗，他的诗剧、叙事诗、讽刺诗、哲理诗，乃至于他的散文随笔和政论，无不具有浓郁的抒情韵味或抒情成分。他是世界文学史上少数最杰出抒情诗人之一。一个诗人，短短十年左右的创作成果，
经历了一二百年的人世变迁，有那么多仍称得上是不朽杰作而毫不给人以陈旧过时之感，在世界文学史上是罕见其匹的。
雪莱说，“诗是最快乐最善良的心灵中最快乐最善良的瞬间的记录”
，
“
一首伟大的诗，是一个源泉，永远
泛溢着
智慧和快感的流水”。包括《西风颂》《云》和《致云雀》在内的他的许多诗都具有这种品质。尤其《致云雀》
，
我以为，还可以被当作理解雪莱其人其诗的锁钥。
雪莱的《致云雀》
，
在赞颂云雀的同时，也写出了和这云雀时离时合的
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