峨日朵雪峰之侧 昌耀
解题“峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音。“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。
一、登山者形象分析1、文中的“我”是什么人？“我”在做什么？“这是我此刻仅能征服的高度了。”表明我登山者的身份。我登上的高度并非“一览众山小”的“绝顶”，却是“我”尽了自己的全部努力所达到的。
2、“我”在登山过程中有什么样的感受和体验？请简要分析。“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。”
二、登山所见之景1、“我”在登山过程中看到了什么样的景象？壮丽的雪峰落日景象胆颤的雪峰落石之景
2、诗人是如何描写这种景象的？“惊异于薄壁那边/朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳/正决然跃入一片引力无穷的/山海。石砾不时滑坡，/引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，/像军旅远去的喊杀声。”
太阳彷徨后向山海跃出，展示落日的张力与动势。在辉煌的视觉形象之上，又叠加宏大的听觉形象，滑坡的石砾引动深渊嚣鸣，如军旅远去的杀声，这一音响的叠加使落日更显壮观。
三、登山者形象隐喻1、“我”的形象与“雄鹰”“雪豹”“蜘蛛”哪个更接近？ 这是诗人精心雕琢的一个“特写镜头”，对生命的热爱、对生命力的赞颂，全由这只小小的蜘蛛得到表露。这不起眼的细小的意象比司空见惯的“雄鹰或雪豹”更有力量，也能收到出人意料的表达效果。
诗人写蜘蛛的“可怜”，表明蜘蛛是极其普通、渺小的事物，“默享”表明如此普通、渺小的蜘蛛却能享受大自然赐予的快乐与荣耀。说明真正强大、壮美和坚韧的不是外在的形象，而是内在的精神、意志。
2. 观照诗人境况,联系时代背景,结合诗句,谈谈你对《峨日朵雪峰之侧》一诗内容主旨的理解。①诗人王昌耀1950年参军,曾参加战斗,负伤致残,1955年赴青海参加大西北开发,1957年被定为“右派”。②受“大跃进”思想影响,60年代初我们国家存在一种狂热、迷乱、肤浅、喧嚣的精神风貌,那种对理想追求的热情和热爱往往遭到拒绝。诗人在这种社会大环境中,凭着一份清醒和理智,开始打量和思考时代与现实。
“太阳”跃入山海,时代从泛滥的狂热、廉价的乐观中摆脱出来,只能是“滑坡”的下场。虽然仍旧“一派嚣鸣”和一片“喊杀声”,但这是“自上而下”,是“滑坡”,是“远去”,是时代归于冷寂和沉闷以及随之而来的清醒和理智之前的“绝响”。 诗人昌耀
峨日朵雪峰之侧PPT
