第3课时：把握关键语句，读懂第1～3篇
——《乡土中国》整本书阅读分层作业
*基础达标+能力提升+链接高考 三步提升 建议用时：4
0
分钟
班级：
姓名：
得分：
基础达标
1
．
下面是作者在《乡土本色》中引用的平常语言和司空见惯的现象，其中体现乡土社会是“熟悉的社会”的一句是（ ）。
A
．
这不是见外了么？
B
．
我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？
C
．
女的插秧，男的锄地。
D
．
村子里几百年来
老是这
几个姓。
2
．
下列选项不能反映“乡土本色”的一项是（ ）
A．
羁
鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居》
B．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
C．
田夫抛秧田
妇接，小儿拔秧大儿插。——杨万里《插秧歌》
D．肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。——杜甫《客至》。
3
．
下面不属于《文字下乡》和《再论文字下乡》观点的一项是（ ）
A
．
识字不识字，是判断愚
不
愚的标准
B
．
不明白怎么应付汽车，是知识问题，不是智力问题。
C
．
乡下人不识字，不代表识字的能力不如城里。
B
．
乡土社会中，语言不是传情达意的唯一手段。
4
．
根据你对《乡土中国》中前三章的阅读，选出对文章理解错误的一项（ ）
A．作者在《乡土本色》指出，聚村而居的方式产生了“地方性”的限制。这就产生了不同村落间的人相互孤立、隔膜，而村落里的人却彼此熟悉的结果。
B．作者在《文字下乡》指出，乡土社会的环境、人际交往的特征均使乡下人没有使用文字交流的要求，因此识不识字不能成为判断乡下人是否“愚”的标准。
C．作者在《再论文字下乡》中指出，词有两种表现形式即诉诸有形符号的文字和诉诸
无形的声音，乡下人若要跨越时间之隔，必须要借助词的这两种形式。
D．作者在《再论文字下乡》中指出，中国的文字是产生于中国社会的上层，即庙堂性社会的，
若文字
要下乡，就需要中国社会乡土性的基层先发生变化。
请从《乡土中国》第1～3篇中找出能阐释5-7题中所描述的现代生活现象的关键语句。
5
．
逢年过节，归乡心切的返乡大潮。
6
．
居住在大城市里的人们在阳台、别墅院子等地方见缝插针地“种菜”。
7
．
“胡同文化”是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里
一
住住几十年的，甚至有住了几
5000《乡土中国》第3课时：把握关键语句，读懂第1～3篇4 分层作业（原卷）- 高一语文同步备课系列（统编版 必修上册)
